رای ما دکتر سعید جلیلی

فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْکَاذِبِینَ ‎﴿آل عمران: ٦١﴾‏

 

 

۱۴۰۲/۰۴/۲۲

نماهنگ | مباهله؛ مظهر اقتدار ایمانی

ریحانه؛ بخش زن، خانواده و سبک زندگی رسانه KHAMENEI.IR به مناسبت روز مباهله، نماهنگ «مباهله؛ مظهر اقتدار ایمانی» را بر اساس بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای منتشر میکند.

 بیانات رهبر انقلاب که در این فیلم مشاهده میکنید:
«روز مباهله، روزی است که پیامبر مکرم اسلام، عزیزترین عناصر انسانی خود را به صحنه میآورد. نکته‌ی مهم در باب مباهله این است: «و انفسنا و انفسکم» در آن هست؛ «و نساءنا و نساءکم» در آن هست؛ عزیزترین انسانها را پیغمبر اکرم انتخاب میکند و به صحنه میآورد برای محاجه‌ای که در آن باید مایز بین حق و باطل و شاخص روشنگر در معرض دید همه قرار بگیرد.» ۱۳۸۸/۰۹/۲۲

«در حالی که اطراف پیغمبر زنان زیادی بودند -همسران پیغمبر بودند، نزدیکان دیگر پیغمبر بودند، شاید آن وقت بعضی از دختران دیگر پیغمبر [هم] بودند- امّا «نِساءنا» فقط فاطمه‌ی زهرا (سلام ‌الله‌ علیها) است؛ برای چه؟ برای مواجهه‌ی جبهه‌ی حق با جبهه‌ی باطل؛ این [طور] است. فاطمه‌ی زهرا مظهر این حقایق والا و فوق‌العاده است.» ۱۴۰۰/۱۱/۰۳

«مباهله -که یاد آن را باید گرامی داشت و بسیار مهم است- در واقع مظهر اطمینان و اقتدار ایمانی و تکیه‌ی بر حقّانیّت است و این، آن چیزی است که ما همیشه به آن احتیاج داریم.» ۱۳۹۷/۰۶/۱۵

برچسب‌ها: واقعه مباهله؛

https://farsi.khamenei.ir/video-content?id=53353

ذکر صلوات بر حضرت ولی عصر

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ صَلِّ عَلَى وَلِیِّ اَلْحَسَنِ وَ وَصِیِّهِ وَ وَارِثِهِ اَلْقَائِمِ بِأَمْرِکَ وَ اَلْغَائِبِ فِی خَلْقِکَ وَ اَلْمُنْتَظِرِ لِإِذْنِکَ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَیْهِ وَ قَرِّبْ بُعْدَهُ وَ أَنْجِزْ وَعْدَهُ وَ أَوْفِ عَهْدَهُ وَ اِکْشِفْ عَنْ بَأْسِهِ حِجَابَ اَلْغَیْبَةِ وَ أَظْهِرْ بِظُهُورِهِ صَحَائِفَ اَلْمِحْنَةِ وَ قَدِّمْ أَمَامَهُ اَلرُّعْبَ وَ ثَبِّتْ بِهِ اَلْقَلْبَ وَ أَقِمْ بِهِ اَلْحَرْبَ وَ أَیِّدْهُ بِجُنْدٍ مِنَ اَلْمَلاَئِکَةِ مُسَوِّمِینَ وَ سَلِّطْهُ عَلَى أَعْدَاءِ دِینِکَ أَجْمَعِینَ وَ أَلْهِمْهُ أَنْ لاَ یَدَعَ مِنْهُمْ رُکْناً إِلاَّ هَدَّهُ وَ لاَ هَاماً إِلاَّ قَدَّهُ وَ لاَ کَیْداً إِلاَّ رَدَّهُ وَ لاَ فَاسِقاً إِلاَّ حَدَّهُ وَ لاَ فِرْعَوْنَ إِلاَّ أَهْلَکَهُ وَ لاَ سِتْراً إِلاَّ هَتَکَهُ وَ لاَ عَلَماً إِلاَّ نَکَّسَهُ وَ لاَ سُلْطَاناً إِلاَّ کَسَبَهُ وَ لاَ رُمْحاً إِلاَّ قَصَفَهُ وَ لاَ مِطْرَداً إِلاَّ خَرَقَهُ وَ لاَ جُنْداً إِلاَّ فَرَّقَهُ وَ لاَ مِنْبَراً إِلاَّ أَحْرَقَهُ وَ لاَ سَیْفاً إِلاَّ کَسَرَهُ وَ لاَ صَنَماً إِلاَّ رَضَّهُ وَ لاَ دَماً إِلاَّ أَرَاقَهُ وَ لاَ جَوْراً إِلاَّ أَبَادَهُ وَ لاَ حِصْناً إِلاَّ هَدَمَهُ وَ لاَ بَاباً إِلاَّ رَدَمَهُ وَ لاَ قَصْراً إِلاَّ خَرَّبَهُ [أَخْرَبَهُ] وَ لاَ مَسْکَناً إِلاَّ فَتَّشَهُ وَ لاَ سَهْلاً إِلاَّ أَوْطَأَهُ وَ لاَ جَبَلاً إِلاَّ صَعِدَهُ وَ لاَ کَنْزاً إِلاَّ أَخْرَجَهُ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِینَ 

إِلَهِی عَظُمَ اَلْبَلاَءُ وَ بَرِحَ اَلْخَفَاءُ وَ اِنْکَشَفَ اَلْغِطَاءُ وَ اِنْقَطَعَ اَلرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ اَلْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ اَلسَّمَاءُ وَ أَنْتَ اَلْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ اَلْمُشْتَکَى وَ عَلَیْکَ اَلْمُعَوَّلُ فِی اَلشِّدَّةِ وَ اَلرَّخَاءِ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی اَلْأَمْرِ اَلَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عَاجِلاً قَرِیباً کَلَمْحِ اَلْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اِکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ اُنْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ یَا مَوْلاَنَا یَا صَاحِبَ اَلزَّمَانِ اَلْغَوْثَ اَلْغَوْثَ اَلْغَوْثَ أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی اَلسَّاعَةَ اَلسَّاعَةَ اَلسَّاعَةَ اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ یَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَلطَّاهِرِینَ

 

چرا ما اصلا رای بدهیم، یحتمل حتی بعضی اشکال هم بفرمایند! خوب ما استدلال هم می کنیم که چرا رای بدهیم و بلکه به اصلح هم چرا و کیست که باید رای داد؟! البته بینهایت دلایلی هم هستند که خوب است همه و همه رای بدهند، ولی بهترین دلیلش همین است که آرمانها و انگیزه ها را روشنتر کنیم که اصلا مسئله چیست و چرا هم باید شاگرد سعی و تلاش بینهایت هم کند از حالات خلاء بسمت الفهای بینهایت آیات اللهی مراتب و درجات متعالیه و اجتهاد و حضرات آیات عظام مراجع تقلید و حضرت ولی فقیه مد ظلهم العالی هم الی ما شاء الله میل بفرمایید. ببینید که شما هنوز هم که هنوزه بعضی از مطبها و حتی بیمارستانها که تشریف می برید، متوجه می شوید که حتی دربانها هم کت شلواری و بلکه کراوات زده اند. خوب، این خیلی هم خوب است همانطوری که می فرمایند پروفسور سمیعی هم در آلمان در مرکز مغز و اعصاب خود همینطوری است و اتفاقاً قرار هم بود در ایران هم همین را داشته باشیم ولی آیا چقدر هم موفق شدیم؟! و الله اعلم. عرض بنده ی حقیر این است که ما چقدر هم از ابعاد مسئله ای که آرمانها و انگیزه هایش همین هم هست که مراکز پزشکی و بلکه علمی و حتی ریاضی فیزیکی حمیدی مجیدی فقهی بین المللی هم بتوان تشکیل داد که اعضایش حالا می خواهند کراواتی هم باشند ولی اکثراً هم با عبا و قبا و عمامه ای هستند! (البته بنده ی حقیر هنوز در اصل مسئله هم ادبیاتم آنقدر قوی هم نشده است که بتوانم تشخیص هم دهم که اول عبا می آید و بعد رویش قبا یا ....) ولی این هم آیا خودش برای خودش آرمانها و انگیزه هایی ندارد که مرکاز بین المللی جهانی با یونیفورمهای و لباسهای متحد الشکل عمامه ای اینطور هم تکثیر یابند که به اقصی نقاط جهان هم صادر شوند این مراکز علمی علوم طبیعی و الهی. شما و بلکه ما باید هم یک چیزی توی چنته تان داشته باشید که اینطور هم شود دیگر، بجای اینکه تکنولوژی و تخصص مدام هم از آنطرف واردات شوند و ....! این یک مسئله ی خیلی مهمی هم هست.

بنده ی حقیر اینجا فقط یک نکته ای را عرض می کنم در رابطه با روش مونت کارلو. که روشی احتمالات و آماری هم هست که اتفاقاً بنده ی حقیر خودم هم خیلی راجع بدان نمی دانم و بلکه در این زمینه متخصص هم اصلا نیستم. ولی مثلاً نه تنها زنجیره های مارکوف مونت کارلو را هم داریم، و بلکه حتی روشهای مونت کارلوی رولت روسی را هم داریم! کافی است اینها را در آرشیو و اینسپایرهپ هم جستجو بفرمایید. ولی بنده ی حقیر عرضم این است که دیشب داشتم مقاله ای از دکتر حسن ضیائی نیا را در سایت ایشان فیزیا دات آی آر با عنوان: در محضر استاد شهید مجید شهریاری می خواندم. آنجا از همین روش رولت روسی ترابرد نوترون هم می فرمایند که در MCNP4 یافت می شود، ولی اگر بخواهند همین مسئله را به ذرات باردار پروتونی هم کاربردی کنند، احتیاج به MCNPX هم دارند که آنموقع نداشته اند و غلط نکنم می فرمایند خودشان باید آنرا می یافتند. اینها را مثلاً در سایتهایی مثل لس آلاموس لب لیورمور کالیفرنیا متوجه می شوید بیان هم می فرمایند. ولی امروزه روز حتی در سایتهای اروپایی برخوردکننده های بزرگ هادرونی و مثلاً گروه اطلس هم در بحث GEANT4 یا حتی GEANT5 نیز از این روشها بحث می شوند و می فرمایند یک قسمت بزرگی از وقت سی پی یو را هم همینها می گیرند و .... و اما از آن طرف هم شما می بینید که در آرشیو دانشگاه کرنل حتی از خودکشی کوانتومی یا رولت روسی کوانتوممی نیز بحث شده استت که حالا بنده ی حقیر نمی خواهم منابعش را هم اینجا عرض کنم و خودتان می توانید آنها را چک و بررسی بفرمایید! ولی به عبارتی هم مسئله این است که آیا تا چه حدودی از الفهای بینهایت هم می توان در فیزیک ذرات انواع برهمکنشهای موجود در برخورد کننده ها و شتابدهنده ها و آشکارکننده ها و بلکه رآکتورهای هسته ای و اتمی را نیز خیلی در آنها ریز هم شد و حساب و کتاب کرد؟!

البته این مسئله خیلی هم مهم است که بتوان از لحاظ کیهانشناسی به یک روشهای آماری و احتمالاتی هندسی هم رسید که مسئله را از آن حالتهای خلائی که در خودکشی فردی و مثلاً رولت روسی هم خلاصه می شوند بیرون آورد حالا هر چقدر هم که الی ما شاء الله ما مسئله ی جانبازی و شهادت را هم داریم. یعنی شما ملاحظه هم بفرمایید که چطور شهید دکتر مجید شهریاری و یارانش هم اینطور پیشرو بوده اند. یعنی مسئله این هم هست که آمار و احتمالات را آنقدر هم مسئله اش را در سطح جهانی و کیهانشناسی هم توسعه داد که شاگرد متوجه هم شود که برای اینکه از حالات خلاء بیرون هم بیاید، کار خیلی غلطی هم دارد می کند که دست به کارهایی از جمله خودکشی و رولت روسی هم بزند، هر چند که مسئله اش در اسلام هم که حل شده است چرا که حرام هم هست و السلام. ولی مسئله ی هندسی و بلکه کیهانشناسی هم از جمله اینجا است که محاسبات ما در این مسائل ترابری نوترونی و پروتونی و ... چقدر هم ممکن است ایجاد انواع طوفانها و سیلها و آتشفشانها و دیگر بلایای طبیعی و زمینی و آسمانی و حتی دریایی را هم داشته باشند؟!

این یک مسئله است؛ ولی مسئله ی جدیتر اینجا است که یحتمل یک طرف دعوا که همان صهیونیستهای لعنت شده از طرف خدا هم هستند، در ایالات متحده چند جهانی استکان نلبکیهای توپولوژیک ... ربع و نیم و تمام و ... چرخشی قلوب زمینی و آسمانی هم که حالا خودش را وسط چنین روشهای مونت کارلویی نیز یافته است، و بلکه در طوفان الاقصی هم مثلاً اصلا فکرش را هم نمی کرد یا هنوز هم نمی کند و بلکه اصلا در آینده نخواهد هم کرد که چطور گیر کرده است که دارد با خودش و اسیرانش و نه بر سر مردم مظلوم غزه و فلسطین و بلکه مردم منطقه همین رولت روسی را بازی هم می کند. و همین کار را دارد خیلی بدتر از آنی که بر سر مردم ویتنام و ژاپن هم کرد، بلا سر مردم مظلوم و بیگناه هم می آورد. و چرا دارد این کار را می کند؟ آرمانها و انگیزه هایش هم کدام اند؟ آیا خودش تروریست هم نیست که مدعی هم شده است دارد با تروریسم هم می جنگد؟ آیا عمامه ها را هم نمی خواهد از سر مردم بردارد و بلکه نمی خواهد حتی حجابها را هم مفت و مسلم از سر زنان بکشد و بردارد و .... و فکر هم نمی کند بغیز از خود خرش، هیچ کس هم متوجه نیست که دارد چه می کند؟ با خودش شرط بندی نمی کند و رولت روسی بازی نمی کند؟!

می فرمایند یک رای هم می تواند تفاوت کند! حضرت موسی علی نبینا علیه السلام با یک رای خودش هم فرعون را آب درمانی کرد. لاوی با یک رای هم باعث شد که حضرت یوسف علی نبینا علیه السلام را برادران دیگرش بقتل نرسانند و بلکه فقط توی چاه هم بیاندازند... و لذا یک رای شما هم می تواند تفاوتها ایجاد کند که کدام طرف قضایا و مسائل و محاسبات دنیوی و اخروی ایستاده اید؟ و لذا لطف بفرمایید رای هم بدهید. و یقیناً هم به دکتر سعید جلیلی رای بدهید اگر می خواهید مقاومت پیروز شود و بلکه پزشکان و اساتید دانشگاه هم تقیه نکنند کراوات بزنند و حتی همه و همه نیز با عمامه و عبا و قبا نیز وارد دانشگاه و بیمارستان و مطب هم شوند. حالا یحتمل بنده ی حقیر یه لا قبا را هم حتی با توصیه ی جی- استور راه بدهند، باز هم دستشان درد نکند و بلکه یحتمل باید کلاهم و حتی نعوذ بالله خدای ناکرده بعضی نفرمایند عمامه ام را نیز بیاندازم هوا که باز هم خدا را شکر. همین است که به بعضیها همینطوری الکی عمامه هم نمی دهند دیگر.... بالاخره مسئله این هم هست که حتی در مسائل کوانتومی هم فقط سعی نمی شود و بلکه آنطور که از قول علامه جعفری هم نقل قول می فرمایند چنین هم هست یا خیر که گندم ز گندم روید، جو ز جو! لا اله الا الله اللهم صل علی محمد و آل محمد و تقبل شفاعته وارفع درجته اللهم عجل لولیک الفرج و العافیة و النصر و اجعلنا من خیر انصاره و اعوانه و الذابین عنه و المسارعین فی قضاء حوائجه و المحامین عنه و السابقین الی ارادته والمستشهدین بین یدیه